تُصَلّى فيهِ ؟ وهَل فيها قُنوتٌ ؟ وإن كانَ فَفي أيِّ رَكعَةٍ مِنها ؟ فَأَجابَ عليه السلام : أفضَلُ أوقاتِها صَدرُ النَّهارِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ ، ثُمَّ في أيِّ الأَيّامِ شِئتَ ، وأَيَّ وَقتٍ صَلَّيتَها مِن لَيلٍ أو نَهارٍ فَهُوَ جائِزٌ ، وَالقُنوتُ فيها مَرَّتانِ ، فِي الثّانِيَةِ قَبلَ الرُّكوعِ وفِي الرّابِعَةِ . « 1 » 35 / 3 كَيفِيَّةُ صَلاةِ جَعفَرٍ 2343 . الكافي عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لِجَعفَرٍ : يا جَعفَرُ ، ألا أمنَحُكَ ألا اعطيكَ ألا أحبوكَ ؟ فَقالَ لَهُ جَعفَرٌ : بَلى يا رَسولَ اللَّهِ . قالَ : فَظَنَّ النّاسُ أنَّهُ يُعطيهِ ذَهَباً أو فِضَّةً ، فَتَشَرَّفَ النّاسُ لِذلِكَ ، فَقالَ لَهُ : إنّي اعطيكَ شَيئاً إن أنتَ صَنَعتَهُ في كُلِّ يَومٍ كانَ خَيراً لَكَ مِنَ الدُّنيا وما فيها ، وإن صَنَعتَهُ بَينَ يَومَينِ غُفِرَ لَكَ ما بَينَهُما ، أو كُلَّ جُمعَةٍ ، أو كُلَّ شَهرٍ ، أو كُلَّ سَنَةٍ غُفِرَ لَكَ ما بَينَهُما . تُصَلّي أربَعَ رَكَعاتٍ ، تَبتَدِئُ فَتَقرَأُ وتَقولُ إذا فَرَغتَ : سُبحانَ اللَّهِ وَالحَمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أكبَرُ ، تَقولُ ذلِكَ خَمسَ عَشرَةَ مَرَّةً بَعدَ القِراءَةِ ، فَإِذا رَكَعتَ قُلتَهُ عَشرَ مَرّاتٍ ، فَإِذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ الرُّكوعِ قُلتَهُ عَشرَ مَرّاتٍ ، فَإِذا سَجَدتَ قُلتَهُ عَشرَ مَرّاتٍ ، فَإِذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ السُّجودِ فَقُل بَينَ السَّجدَتَينِ عَشرَ مَرّاتٍ ، فَإِذا سَجَدتَ الثّانِيَةَ فَقُل عَشرَ مَرّاتٍ ، فَإِذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ السَّجدَةِ الثّانِيَةِ قُلتَ عَشرَ مَرّاتٍ وأَنتَ قاعِدٌ قَبلَ أن تَقومَ ، فَذلِكَ خَمسٌ وسَبعونَ تَسبيحَةً في كُلِّ رَكعَةٍ ، ثَلاثُمِئَةِ تَسبيحَةٍ في أربَعِ رَكَعاتٍ ، ألفٌ ومِئَتَا تَسبيحَةٍ وتَهليلَةٍ وتَكبيرَةٍ وتَحميدَةٍ ، إن شِئتَ صَلَّيتَها بِالنَّهارِ ، وإن شِئتَ صَلَّيتَهَا بِاللَّيلِ . « 2 »

--> ( 1 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 587 ح 357 ، بحار الأنوار : ج 91 ص 205 ح 10 . ( 2 ) . الكافي : ج 3 ص 465 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 186 ح 420 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 552 ح 1533 ، مصباح المتهجّد : ص 304 .